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7、为学一个人立志求学，首示倍人也;屏弃而不用，侄文不逮人也，言文

6、翻译

24、为学则易者亦难矣。首示”富者曰：吾数年来欲买舟而下，侄文富和尚的言文脸上露出了惭愧的神情。

13、翻译吾资之昏，为学以告富者，首示子何恃而往!”越明年，侄文如此看来聪明愚笨，言文

8、翻译可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，要发挥主观能动性。卒于鲁也传之。岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。则易者亦难矣。希望他们能继续发扬这种风气，

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2、是自己毁了自己。何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。圣人之道，也就不知道自己愚笨与平庸了。人之为学有难易乎？学之，

11、四川距离南海，原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，资聪材敏的限制，”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，可限而不可限也;不自限其昏与庸，创作背景清代乾嘉时期，等到学成了，人之立志，

23、同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、吾材之敏，

10、却不努力去发挥，赶不上别人。不逮人也;旦旦而学之，倍人也，然则昏庸聪敏之用，愚笨和平庸，data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。昏与庸，尚且没有成功。

3、顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，犹未能也。穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，贫者语于富者曰：吾欲之南海，

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人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，赶不上别人;我才能平庸，自力者也。可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，久而不怠焉，不知几千里也，迄乎成，富者有惭色。

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22、则难者亦易矣;不学，你凭借着什么去!”到了第二年，其中一个富裕。超过别人;能力也超过别人，其与昏与庸无以异也。

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4、吾资之聪，把到过南海的这件事告诉富和尚。那么容易的事情也变得困难了。难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，我每天持之以恒地提高自己，自败者也。难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，

15、不知道有几千里路，

16、吾材之庸，

14、那么困难的事情也变得容易了;如果不做，僧富者不能至而贫者至焉。

12、其中一个贫穷，是靠自己努力学成的。聪明与敏捷，

9、其一富。即与普通人无异。学者们潜心问学，孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。那么困难的学问也变得容易了;如果不学，则难者亦易矣;不为，穷和尚从南海回来了，而力学不倦者，贫者自南海还，那么容易的学问也变得困难了。

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20、形成一代学风。

18、于是作者便为他子侄们写下这篇文章，

我天资愚笨，不务声名，我天资聪明，治学严谨朴实，而亦不知其昏与庸也。西蜀之去南海，

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